Hasil penerjemahan buat Sigit

Sigit mengirimkan kalimat berikut untuk diterjemahkan :

Selamat hari jadi Tuhan Yesus memberkati

selamat hari jadi = selamat ulang tahun = selamat karena bertambah lagi umurmu setahun

selamat >> salama'
karena >> belanna
bertambah >> kerangan
bertambah lagi >> kerangan omo
umur >> muru'
setahun >> sang taun

Selamat karena bertambah lagi umurmu setahun. Tuhan Yesus memberkati >>
Salama' belanna kerangan omo tu muru' mu sang taun. Puang Yesus umpassakke ko

Hasil penerjemahan buat Adnan Firdaus

Adnan Firdaus mengirimkan kalimat berikut untuk diterjemahkan :

Aku akan selalu ada untukmu

aku >> aku
akan >> la
selalu >> tontong
aku akan selalu >> la tontong bang na'
ada >> den
untukmu >> lako iko
ada untukmu = bersama engkau >>  sisolan ko

Aku akan selalu ada untukmu >>

La tontong bang na' den sisolan ko

ratap

ratap >> urruk
meratap >> unnurruk
meratapi >> unnurrukki
orang meratap >> to unnurruk
meratapi orang meninggal >> unnurrukki to mate

Hasil penerjemahan untuk Ocha

Ocha mengirimkan kalimat berikut ini untuk diterjemahkan :

Jadilah yang terakhir untukku

jadi >> dadi
menjadi >> undadi
jadilah (kau) >> dadimo ko
akhir >> tampak
yang terakhir >> ma'katampakanna
yang terakhir >> to tampakna
untukku >> lako aku

Jadilah yang terakhir untukku >>
Dadimo ko to tampakna lako aku 

Hasil Penerjemahan Buat Imma

Imma mengirimkan kalimat berikut untuk diterjemahkan :

Candi di Indonesia

Tidak ada padanan kata yang paling tepat untuk kata Candi dalam Bahasa Toraja. Agama asli Toraja Aluk To Dolo tidak beribadah di suatu bangunan khusus seperti Candi yang adalah tempat untuk berdoa.

Kalau kita menyebut candi sebagai tempat berdoa, maka candi bisa kita sebut dengan istilah "tempat doa" atau "rumah doa"  sehingga dapat diterjemahkan ke dalam bahasa Toraja.

tempat berdoa >> inan kapenomban
rumah doa >> banua kapenomban

Kalau candi merupakan tempat berdoa bagi umat Budha dan Hindu maka :

Candi di Indonesia >> Banua kapenomban to mekaaluk lan Budha ba'tu Hinda lan Indonesia

Arti Lirik Lagu "Sangmaneku To Manglaa"

E sangmane-maneku to manglaa
Pa lu mai tu panglaa mu
Ta rampanan ni tu panglaa ta
Inde lu to` riu kamban

Wahai kawan sesama gembala
Halau ternakmu mendekat ke sini
Kita lepaskankan ternak kita
Di padang rumput lebat ini

Inde ko ta ma'masannang-sannang
Ta ma'kallode'-lode'
Da'mu pamasissai kalemu
Inde lu to riu rangke

Mari kita bersenang senang
Bercanda
Tak usah bersusah diri
Di padang rumput ini

Parandukmi e sangmane
Ikori dolo sangmane
Ta sisemba'-semba'

Ayo mulai kawan
Kau yang duluan
Kita bermain "sisemba'"

E sangmane maneku to manglaa
Solo' mo tu allo
Ta renden sule mi panglaa ta
Sule tama to' bontong na

Wahai kawan sesama penggembala
Matahari sudah condong ke barat
Mari tuntun pulang ternak kita
Kembali ke kandangnya

Dapatkan Terjemahan Lirik Lagu Toraja lainnya di sini

Hasil penerjemahan buat Sabrina

Sabrina mengirimkan kalimat berikut untuk diterjemahkan ke Bahasa Toraja :

Candi Borobudur merupakan Candi Agama Budha, terletak di desa Borobudur, Kabupaten Magelang, Jawa Tengah

candi >> banua kapenomban
agama >> aluk
terletak >> bendan (bangunan)
desa >> lembang

Candi Boroburu >> Banua kapenomban Borobudur
Terletak di Desa Borobudur >> Bendan lan Lembang Borobudur

Candi Borobudur merupakan Candi Agama Budha, terletak di desa Borobudur, Kabupaten Magelang, Jawa Tengah >>
Banua Kapenomban Borobudur iamo misa' inan kapenombanna to mengkaaluk lan Budha, bendan lan Lembang Borobudur, Kabupaten Magelang, Jawa Tengah

Hasil penerjemahan buat Nindya

Nindya mengirimkan kalimat berikut untuk diterjemahkan :

Parahnya, sakit hati dia buat, benci aku

parahnya >> rusa' liu iya
sakit hati dia buat >> umpa'dikki penaa
benci aku >> tang kuporai liu mo

Parahnya, sakit hati dia buat, benci aku >>
Rusa' liu iya, umpa'dikki penaa, tang kuparai liu mo

Hasil penerjemahan buat Rismas

Rismas mengirimkan kalimat berikut untuk diterjemahkan :

Kamu sedang di mana

di mana >> umba nai
di mana sekarang >> umba nai totemo
kamu di mana sekarang  >> umba mu nai totemo

Kamu sedang di mana >>
Umba mu nai totemo

maaf

Kata "maaf" dalam bahasa Indonesia berarti pengakuan kesalahan akan sebuah sikap. 

salah >> sala

saya salah >> sala na'

saya sudah salah >> sala mo'

saya sudah salah >> sala mo' dikka' (lebih sopan)

saya sudah salah, ampuni saya >> sala mo' dikka', pagarri' na

Terjemahan Lirik Lagu Toraja

Daftar Lagu :
Sarira Parerung
Toraja madingin
Mamase Ko Mi Puang
Ta Olai Sola Dua
Tontong na' Sa'bara'
Pitu Buntu Annan Lombok

Napasitammu Puang

Salama' Natalku

Susi Angin Mangiri'

To Manglaa

Lembang Sura'

Salama' Mendeatangku

Dalle' ku mo dikka'

Langkan Maega

Pa'Kabaro'mu

Sangmaneku Tomanglaa

Marendeng Marampa'

Kasendean Kapua

To Mepare  

Indeko Sangbara'

Arti Lirik Lagu "Marendeng Marampa"

Marendeng marampa' kadadianku >>
Aman tentram kelahiranku

Dio padang digente' Toraya Lebukan Sulawesi >>

Di tanah yang disebut Toraja di Pulau Sulawesi

Mellombok membuntu mentanetena >>
Dari lembah, pebukitan hingga gunungnya

Nakabu' uma sia pa'lak na sakkai Salu Sa'dan >>
Terhampar sawah dan kebun yang sejuk dialiri Sungai Sa'dan

Kami Sang Torayan >>
Kami seluruh orang Toraja

Umba umba padang ki olai >>
Di manapun tanah yang kami tuju

Maparri' masussa ki rampoi >>
Susah dan derita kami hadapi

Tang ki pomabanda penaa >>
Takkan menyurutkan semangat kami

Ya mo passanan tengko ki >>
Karena sudah menjadi beban hidup kami

Umpasundun rongko'ki >>
Untuk meraih kesempurnaan hidup kami

sinar

sinar >> arrang
sinari >> arrangi
bersinar >> unnarrang
disinari >> na arrangi
disinari suku >> na arrangi tutungan bia'
menggunakan sesuatu untuk menghasilkan sinar >> ma'bia
menggunkan sinar (saat gelap) >> ma'bia'

eram

eram >> arran
mengeram >> mangarran
mengerami >> arranni
mengerami telur >> mangarran tallo'

sorak

sorak >> arrak
bersorak >>unnarrak
disoraki >> diarrakki
bersorak sorak >> unnarrak arrak

bongkar, keluarkan

bongkar >> aro
keluarkan >> aro, aroi
keluarkan beras dari lesung >> mangaroi barra' lan mai issong

cabut

cabut >> lampi'
mencabut >> manglampi'
mencabut gigi >> mamglampi' isi
mencabut rumput >> manglampi' riu

Penuturan Penganut Aluk To Dolo Tentang Rambu Solo'

Onel mengirimkan link youtube ini untuk diterjemahkan :

Pewawancara : 

(Belum terekam)

Nara sumber : 00 : 00

Bisa dikatakan binatang yang paling tinggi derajatnya di Toraja adalah kerbau. Karena dari dulu jika orang membeli tanah memang menggunakan kerbau. Dalam acara melamar saja kerbau ditempatkan di tengah. Makanya kerbau itu binatang yang paling tinggi derajatnya. Kalau babi tidak, karena belum ada yang membeli dengan babi.

Pewawancara : 01 : 39

Kira-kira berapa kerbau yang disembelih nanti ?

Nara Sumber : 01 : 40

Waktu baru meninggal saja sudah disembelih dua ekor kerbau. Mengenai acara jumlah kerbau yang akan disembelih pada rambu solo' (upacara kematian di Toraja) nanti belum ketahuan sekarang. Akan ada kesepakatan nantinya. Upacara rambu solo' itu ada tingkatan-tingkatannya. Kami akan menentukan upacara ini masuk level yang mana. Bisa Ba'tan Tallang atau yang lebih tinggi lagi yakni Sapu Randanan. Nanti baru ketahuan setelah ada kesepakatan keluarga. Dari jumlah kerbau yang disembelih akan ketahuan mengenai status sosial dari keluarga. Kalau kita menyusur dari bawa ada upacara penguburan pessiliran (upacara pemakaman bayi di pohon). Ada pula upacara yang hanya mampu menyembelih beberapa ekor babi. Ada yang memotong 7 ekor kerbau, ini masuk level Ba'tan Tallang dan untuk 24 ekor ke atas itu masuk tingkatan Sapu Randanan

Almarhumah waktu baru meninggal saja sudah disembelihkan kerbau, jadi sangat besar kemungkinan upacara rambu solo' nantinya akan masuk level sapu randanan. Almarhumah juga dulunya bergelar Tumbang. Tumbang artinya istri/pendamping dari Taruk Bua'. Taruk Bua' itu adalah tingkat kepanitiaan tertinggi dalam acara ma'bua' (sejenis pesta syukuran adat).Yang meninggal digelar Ne' Tumbang. Untuk itu kemungkinan besar akan masuk level sapu randanan. Tidak banyak wanita yang disembelihkan kerbau pada saat baru meninggal. 

Pewawancara : 05 : 33

Kata orang Amerika ini sebuah keanehan, tidak ada yang menyimpan jenazah di dalam rumah. Bagaimana perasaan bapak dengan jenazah yang terlalu lama di dalam rumah. Apakah tidak menimbulkan kesedihan karena setiap saat kita bisa melihat jenazah tersebut ? 

Nara Sumber : 06 : 34

Ada perasaan sedih, tetapi itu sudah menjadi hal biasa karena melihatnya tiap hari. Kita hanya menganggap kalau dia sedang tertidur walaupun kita tidak bisa lagi berbicara dengannya. Bagi Orang Toraja hanya orang tertentu yang bisa lama disimpan di rumah. Justru kalau terlalu cepat dikubur perasaan kita akan sangat berbeda (sedih)

Pewawancara : 07 : 30

Apakah bapak tidak takut mati ? Kenapa justru mengadakan pesta pada saat ada kematian ?

Nara Sumber : 07 : 54

Kematian itu tidak perlu kita takuti. Kita semua akan menghadapi kematian. Kita tidak perlu takut kematian. Sebagaimana kita lahir, kita juga kan mati kembali

Pewawancara : 08 : 25

Bagaimana dengan puya , percaya atau tidak ? (puya = sorga dalam agama Aluk To Dolo)

Nara sumber : 09 : 14

Kalau kita percaya puya berarti ada, kalau tidak percaya berarti tidak ada

Pewawancara : 09 : 28

Percayakah bahwa jenazah yang belum dikubur masih ada rohnya atau tidak Karena dianggap masih tertidur ? 

Nara Sumber : 10 : 10

Susah saya jawab karena kita belum sampai ke sana, kita kan masih hidup.

Pewawancara : 10 : 57

Senang atau sedih menghadapi upacara rambu solo' ?

Nara Sumber : 11 : 20

Menghadapi upacara rambu solo', bisa dikatakan ada perasaan senang karena akan bertemu dengan keluarga besar. Ada juga perasaan susah karena harus mempersiapkan banyak hal. Perasaan bercampur. Tetap ada juga kesenangan dalam kedukaan.

Pewawancara : 12 : 02

(Tidak jelas)

Nara sumber : 12 :20

Agak tabu untuk dijawab, Sedangkan orang mati saja kita sebut orang sakit.

Pewawancara : 12 : 25

Mengenai kuburan, tanggapan bapak tentang Liang Batu dengan Patani (Kuburan dengan Bangunan Moderen)

Nara Sumber : 12 : 40

Mengenai masalah ketahanan saja sudah berbeda, liang batu lebih tahan dari patani, kalau batu seumur dengan alam.Setelah alam berakhir baru liang batu akan rusak Kalau patani hanya beberapa puluh tahun